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“凿井而饮”如何塑造黄土高原的生活和社会

时间:2019-07-09

  而在民间自行探索用水机制之外,明清两代的中央政府、地方政府也将资源投入到缓解黄土高原生活用水困难问题,特别是该地区在明代地处边疆,出于聚民备战的需要,就必须争取多个渠道的资源来缓解用水困难。中华人民共和国成立后,中央政府高度重视解决北方地区乡村人畜生活用水困难及“水土病”医治,经过几十年的努力,在2004年底,基本上宣告解决了这方面问题,将“饮水解困”转向实现“饮水安全”。

  《凿井而饮:明清以来黄土高原的生活用水与节水》书中根据陕西、山西等省不同区域的地方文献资料、乡村碑刻等信息,详细考证了明清以来不同时期的凿井资金筹集机制,以及相关联的生活用水分配机制。由于黄土高原地下用水开凿困难,水量有限,在水少人多的情况下必然会出现供水分配的矛盾,这种情况下,陕晋等省的许多乡村都发展出相应的生活用水分配的纠纷调处机制,规定用水限度,“水井组织一定程度上也显现出演化为社区管理组织的趋势”,甚至还发展出水井神的传说,寄托着古代民众对于获得充足用水的良好愿望。

  商务印书馆近日推出聚焦黄河中下游地区农业、生态、环境问题的“田野·社会丛书”。该丛书中的一册《凿井而饮:明清以来黄土高原的生活用水与节水》,书作者是山西大学博士生导师、教授胡永泽。这本书深入分析了明清以来,在黄河中下游地区、黄土高原即陕西、山西及河南、甘肃部分地区,相比农业水利而较少进入研究视野的农村生活用水作为这些地区的民众生存发展的核心问题的解决方式。书作者指出,农业用水和生活用水在水源利用方面存在重大分别,前者是生产资料,必须考虑投入产出关系,而后者则保证人的生存发展,具有公益性。

  黄土高原乡村生活用水的社会机制,因地制宜探索而来。书作者详细介绍了井、池、渠三种形式的用水制度。这些制度具有相当的灵活性,体现出这片土地上的人们基于缺水的客观现实,最大限度合理利用匮乏且不稳定的水资源,并通过合理利用、公平分配水资源来创建、维系区域社会的稳定。

  中国北方分布着大量的水井。因为相比南方,北方降雨量小,地下水位深,河流径流少,所以只能通过凿井来取得水源。据考证,距今6000年前,在今天的陕西、山西、河北、河南等地,古代中国的先民就已经开始凿井,并因此发展出耕种农业,继而形成农业聚落、部落、部族和国家。几千年来,王朝更迭,但北方农业、农村、农民仍主要围绕着水井求存。19世纪后期,大量进入中国的西方传教士、探险家、商人都为之啧啧称奇。

  在黄土高原缺水地区的部分区域,当凿井无法获取足够的生活用水,人们就会采取开凿水池、旱井来积蓄降雨。书中单辟一章谈到了陕西关中地区和山西全境,以及河南、河北山区的乡村在明清两代的挖池蓄水实践,因此以及发展的乡村社会秩序。有趣的是,一些地区的乡村还会在水池旁建造花园,以绿植涵养水池水源,营造出田园风景。

  北方许多地区的乡村挖池蓄水,还会在水池旁建造花园,以绿植涵养水池水源,营造出田园风景。

  《凿井而饮:明清以来黄土高原的生活用水与节水》这本书坦率的指出,在黄土高原,土厚水深且地下水富含碳酸盐,呈碱性,含氟量还很高,这为居民的直接取用带来了不便,所以曾长期成为困扰民众、滋生地方病的根源。中国古代历史上,历朝历代的陕晋两省官员都竭力改善治所水质状况,以惠及当地居民。新中国成立以来,经过几十年努力,饮水解困问题基本解决,饮水安全问题正在成为集中攻坚的问题。书作者说,黄土高原地区生活水平问题的解决中,虽然而今在“经费、工程技术等方面有了较大变化,但并没有摆脱开发地下水、储蓄自然降水、引导地表水三种形式”,要想真正满足民众对于生活用水的更高、更安全的要求,还需要“从黄土高原水资源环境的具体实际出发,因地制宜,选择与环境相适应的、可持续发展生活用水形式”。返回搜狐,查看更多

  正如近代的巴黎、伦敦、米兰等城市,咖啡厅成为城市公共空间,明清两代的北京、成都、西安等城市及规模更小的城镇、乡村,茶馆成为城乡居民聚集的公共空间,井房成为了陕晋乡邻经常打照面的社交场所。村民们在这里聊段子,交流信息,同时也传授农业生产经验;节假日期间还会围聚在井房周边进行文艺表演。

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